जब यूनेस्को ने माना संस्कृत का लोहा : विश्व विरासत में हमारी सांस्कृतिक थाती

जब यूनेस्को ने माना संस्कृत का लोहा : विश्व विरासत में हमारी सांस्कृतिक थाती क्या आप जानते हैं कि दुनिया की सबसे बड़ी संस्था 'यूनेस्को' भारत के प्राचीन संस्कृत ग्रंथों को केवल 'धार्मिक पुस्तक' नहीं, बल्कि 'मानवता की स्मृति' (Memory of the World) स्वरूप मानती है? आज जब हम अपनी जड़ों को भूलकर आधुनिकता की अंधी दौड़ में शामिल हैं, तब दुनिया भर के विद्वान् और शोधकर्ता संस्कृत की ओर आशा भरी नजरों से देख रहे हैं। यहाँ यह समझना आवश्यक है कि यूनेस्को की दो प्रमुख सूचियाँ हैं। एक है 'इंटरनेशनल रजिस्टर' (International Register), जिसमें ऋग्वेद और नाट्यशास्त्र जैसे वैश्विक महत्व के ग्रन्थ शामिल हैं। दूसरी है– 'MOWCAP' (Asia-Pacific Regional Register), जिसमें उन धरोहरों को रखा जाता है जिनका प्रभाव विशेष रूप से एशिया-प्रशांत क्षेत्र के इतिहास और संस्कृति पर गहरा रहा है। हाल ही में वर्ष 2024 में भारत की तीन और कालजयी कृतियों ने इस क्षेत्रीय रजिस्टर में अपनी जगह बनाई है। आइए जानते हैं कि हमारी वे कौन सी प्रमुख धरोहरें हैं, जिन्होंने पूरी दुनिया को दिशा दी है: 1. ऋग्वेद मानवता का पहला सन्देश –ऋग्वेद को यूनेस्को ने दुनिया के सबसे पुराने साहित्यिक दस्तावेजों में शामिल किया है। यह केवल मंत्रों का संग्रह नहीं, बल्कि मानव चेतना का वह पहला सूर्योदय है, जिसकी रोशनी भारत से निकलकर मध्य एशिया और दक्षिण-पूर्व एशिया तक फैली। यह ग्रन्थ हमें बताता है कि हजारों साल पहले भी हमारे पूर्वजों की सोच कितनी वैश्विक और वैज्ञानिक थी। 2. नाट्यशास्त्र जहाँ भावनाएं विज्ञान बन गईं – भरतमुनि द्वारा रचित 'नाट्यशास्त्र' ६४ कलाओं का वह विश्वकोश है, जिसने दुनिया को बताया कि मनोरंजन केवल समय बिताना नहीं, बल्कि एक साधना है। इसमें प्रतिपादित 'रस सिद्धांत' आज भी विश्व साहित्य और सिनेमा की नींव है। भरतमुनि का यह सूत्र कि 'बिना रस के कोई अर्थ सिद्ध नहीं होता’, यह सिद्ध करता है कि अभिनय और संगीत में भारत का ज्ञान सदियों से दुनिया का नेतृत्व कर रहा है। 3. श्रीमद्भगवद्गीता जीवन का ग्लोबल मैनुअल – महाभारत के युद्ध मैदान से निकली गीता आज दुनिया की सबसे अधिक पढ़ी जाने वाली किताबों में से एक है। इसकी महत्ता इसलिए है क्योंकि यह केवल अर्जुन के द्वंद्व को नहीं, बल्कि हर इंसान के 'विषाद' को खत्म करने की शक्ति रखती है। यूनेस्को इसे एक ऐसे 'संग्रह-ग्रन्थ' के रूप में देखता है, जिसमें वैदिक, बौद्ध और जैन जैसे विविध विचारों का संगम है। यही कारण है कि आज जापान से लेकर जर्मनी तक के विश्वविद्यालयों में गीता के दर्शन पर चर्चा होती है। 4. अभिनवगुप्त का बोध तर्क और साधना – का मिलन कश्मीर की धरती से निकले महान् दार्शनिक अभिनवगुप्त की पांडुलिपियों से यह स्पष्ट होता है कि संस्कृत केवल पूजा-पाठ की नहीं, बल्कि उच्च कोटि के तर्क और विज्ञान की भाषा है। उनके विचारों का प्रभाव कभी पूरे एशिया में था, जो यह प्रामाणित करता है कि भारतीय मेधा हमेशा से ही सीमाओं के पार रही है। 5. शैव पांडुलिपियाँ लुप्त होती कड़ियाँ और आधुनिक तकनीक – पांडिचेरी में रखी हज़ारों शैव पांडुलिपियाँ यह दर्शाती हैं कि 10वीं शताब्दी में हमारा ज्ञान तंत्र कंबोडिया तक फैला हुआ था। आज भारत और फ्रांस मिलकर इन पांडुलिपियों को डिजिटल बना रहे हैं। यह अंतरराष्ट्रीय सहयोग दिखाता है कि संस्कृत पूरी दुनिया के विद्वानों के लिए एक अनमोल खजाना है। 2024 का नया विजन MOWCAP में शामिल नई कड़ियाँ वर्ष 2024 में भारत की तीन और कृतियों को एशिया-प्रशांत क्षेत्र की 'याददाश्त' (MOWCAP) का हिस्सा बनाया गया है: 6. पंचतंत्र व्यावहारिक बुद्धि और राजनीति का वैश्विक आधार पंचतंत्र केवल 'नैतिक कहानियों' की पुस्तक नहीं है; बल्कि यह 'अर्थ' (सांसारिक ज्ञान) और 'नीति' (राजनीति) का वह महान् पाठ है, जिसे विष्णु शर्मा ने राजा के उदंड पुत्रों को शिक्षित करने के लिए रचा था। इसकी कहानियाँ सिद्ध करती हैं कि बालकों को कथा–कहानियों के माध्यम से नीति और व्यावहारिक ज्ञान प्रदान करना। इस ज्ञान का जन्म भारत की इसी पावन भूमि पर हुआ । 7. सहृदयालोक-लोचन काव्य की आत्मा और सौंदर्य का विज्ञान कश्मीर के महान् विद्वान आनंदवर्धन (9वीं शताब्दी) द्वारा रचित 'सहृदयालोक' और उस पर अभिनवगुप्त (10वीं शताब्दी) की टीका 'लोचन', भारतीय काव्यशास्त्र के क्रांतिकारी ग्रन्थ हैं। भंडारकर संस्थान की इस पांडुलिपि को 1875 में प्रसिद्ध विद्वान जी. बुहलर ने कश्मीर यात्रा के दौरान खोजा था। यह ग्रन्थ दुनिया को 'ध्वनि सिद्धांत' से परिचित कराता है—अर्थात् काव्य का वह गुप्त अर्थ जो शब्दों से परे पाठक के हृदय में गूँजता है। 8. रामचरितमानस भक्ति, नीति और कला का महासंगम गोस्वामी तुलसीदास द्वारा 1574 ई. में रचित 'रामचरितमानस' वाल्मीकि रामायण की संस्कृत परंपरा का ही एक अत्यंत प्रभावशाली काव्यात्मक पुनर्कथन है। यूनेस्को ने इस नामांकित सचित्र पांडुलिपि को इसकी दुर्लभता और भव्यता के कारण चुना है, जिसमें 200 से अधिक बारीक 'लघु चित्र' शामिल हैं। यह ग्रन्थ केवल भक्ति का माध्यम नहीं है, बल्कि यह दक्षिण-पूर्व एशिया की सांस्कृतिक और नैतिक मान्यताओं को एक सूत्र में पिरोने वाला वैश्विक दस्तावेज है। इन ग्रन्थों का यूनेस्को की सूची में होना हमारे लिए केवल गर्व का विषय नहीं, बल्कि जिम्मेदारी है। संस्कृत केवल एक भाषा नहीं, एक 'ज्ञान–संस्कृति' है। आज दुनिया संस्कृत की उपयोगिता को स्वीकार कर रही है- क्या हम भी अपनी इस विरासत को संभालने और इसके असली 'क्रेडिट' को सुरक्षित रखने के लिए तैयार हैं? संस्कृत, जो कल भी प्रासंगिक थी, आज भी अनिवार्य है और कल भी इसकी अनिवार्यता बरकरार है। इसके लिये हम भारतवासियों को भी संस्कृत की ओर लौटना ही होगा।